Легенды

 

     Поцелуй богини любви

Существует такая старая и красивая легенда. В древние времена, когда боги и люди могли общаться на равных, произошла эта история.

Однажды ранним утром богиня любви и красоты Афродита прогуливалась по берегу океана и увидела молодую женщину с младенцем. Женщина, несмотря на раннее утро, уже была в работе – чинила рыбацкие сети. Возле нее в куче пеленок лежал малыш. Она время от времени поднимала глаза и с нежностью и любовью смотрела на ребенка. При этом она напевала какую-то мелодию, и эта мелодия очень легко и гармонично накладывалась на шум набегающих волн.

Афродита залюбовалась картиной тихого женского счастья. Она подошла и наклонилась над младенцем.

- Совсем кроха, - сказала она.

- Да, госпожа, ему только неделя от роду.

Богиня взяла младенца на руки и увидела, что он открыл глазки и так непосредственно по-детски улыбнулся ей. Афродита была очарована, и недолго думая ласково поцеловала дитя в щечку. Младенец радостно заагукал. А на щечке, куда пришелся поцелуй, появилась маленькая ямочка.

 

- Я не могу дать тебе и твоему ребенку ни богатства, ни славы. Но я могу дать ему счастье в любви. А это намного больше всех богатств мира, поверь мне. Вот знак моего покровительства, – и она ласково пощекотала дитя по щечке.

Женщина была горда подарком богини, она склонилась перед ней в поклоне.

И с тех пор ходят по земле люди с ямочками на щеках – поцелуем богини любви и красоты. Оглянитесь вокруг – они здесь, вокруг нас. Это нам привет из тех времен, когда любовь ценилась больше всех богатств. Улыбнитесь им, они улыбнутся в ответ – и любви на земле станет немного больше.
Взято из интернета.

         Легенда. Мы влюбились

- Так, – подвёл итог Разум, – мы влюбились. Это прекрасно, но кого мне за это благодарить?
- Нас, конечно, – сказали Глаза, – мы ее первые увидели!
- Ха, – сказали Уши, – по-вашему, был бы он слепой – не влюбился бы? Нееет, это именно через нас он услышал нежный голос!
- Дураки, все дело в феромонах или как их там! – хмыкнул Нос. – Современная химия доказала, что именно через запах…
- А зато мы ее первые потрогали! – перебили Руки.
- А не будь нас, он бы попросту не смог к ней подойти, – важно заключили Ноги.
- А ты что в это время делало? – обернулся Разум к Сердцу. Оно покраснело:
- А я… да ничего… я так растерялось…
И Разум улыбнулся 

 

 Почему ёж был священным животным славян

Как это ни странно, в мифологии славян особое место занимает маленький колючий ёжик.
                 

Издревле славяне боролись с нечистой силой оберегами, связанными с ежом, с помощью этих маленьких созданий лечили серьезные болезни.

Согласно легендам, ёж настолько мудр, что даже Бог, создавая землю, прислушивался к его советам. Хотя по другим преданиям ёж имеет сомнительное происхождение: черт сидел на пеньке, расчесывал свою шкуру, а волосы бросал на землю, и эти волосы превращались впоследствии в ежа.
Болгары считали ежа самым мудрым, так как он долго живет на свете и помнит все, что было когда-либо раньше, а еще он умеет пользоваться особой омолаживающей травой и поэтому никогда не стареет.
Жители Полесья считают ёжика хорошим травником. По их преданиям, помимо «травы молодости», он знает, где растет так называемая «разрыв-трава», которая открывает все замки и запоры. Человеку, чтобы достать такую траву, необходимо найти ежиное гнездо и загородить вход в норку камнями. Ежиха, увидев, что не может попасть к малышам, обязательно найдет и разыщет «разрыв-траву», чтобы разрушить преграду.

Существует очень много легенд об этом милом существе, к примеру, древние славяне приписывали ежу умение прогонять нечисть, благодаря его колючкам.
Поляки на свадьбу пекли хлеб в виде ежа, а у русских оберегом для невесты и жениха в брачную ночь был калач «ёж», украшенный вместо иголок раскрашенными соломинками.
Сербы брали мордочку ёжика как средство от сглаза, а его сердце считалось талисманом от болезней. Сало ежа считалось лучшим лекарством от ревматизма и лихорадки. Этим же салом смазывали укусы мух, комаров. А моча ежа подмешивалась в водку алкоголикам, чтобы они бросали пить.
Лечиться с помощью ежей всегда было удобно, потому что они селятся вблизи деревень. Ведь коровье или козье молоко – это большое лакомство для ежей. Существует даже поверье, что они сами могут добывать молоко, но хорошо запоминают время доения и регулярно приходят на дойку в ожидании пролившейся мимо ведра струйки. А добрые хозяйки наливают целое блюдце молока специально для ежей.
  
Крестьяне всегда считали ёжика удачным соседом, подкармливали и никогда не убивали.
Ёж живет в гордом одиночестве, в отличие от других животных, селящихся «коммунами». Он занимает площадь до двух гектаров в свое единоличное пользование. Появление на участке другого ежа воспринимает как вторжение, и тут же начинает активную борьбу по устранению соперника. Несмотря на маленький рост, ёж воюет до победного конца, пуская в ход не только иголки, но и острые зубки.
Еще ёж – яростный противник змей, и дорогу он им никогда не уступит. Специально на змей он не охотится, так как предпочитает в пищу мелких насекомых, червей, мышей, также любит полакомиться ягодами и яйцами птиц. Однако если змея заползет на территорию ежа, то драки не миновать. Ядовитые зубы рептилии натыкаются на иголки, она теряет силы в изнурительной борьбе, и по праву победителя ёж съедает добычу, оставляя только голову с ядовитыми зубами, хотя он обладает хорошим иммунитетом против яда. Даже такие сильные яды, как цианистый калий или мышьяк (правда, в небольших количествах) ёж переносит спокойно.
                      
Вот селяне и выбирают себе такого славного соседа. Ёж и от мелких грызунов поле чистит, и змей прогоняет. Так как он по натуре эгоист, то и других животных на территорию не допускает, исключение сделает только для самочки в брачный период.
Можно только удивляться, глядя на это маленькое существо, как оно приспособлено к жизни, как умеет ловко бороться со своими врагами, и самое главное – как может помочь людям.

 

СКАЗАНИЕ ПРО БАБУ КАМЕННУЮ

Стоит Баба Каменная, стоит-поглядывает
на степь на зелёную, на курганы высокие.
А чья то степь, и что за курганы?
А то русская степь и курганы русские, —
спят в них вечным сном наши витязи.
Стоит Баба и думу думает,
думу степную вечную, тягостную, как камень.
Сама видела Баба и слышала,
как земля тряслась от грома железного,
как трава ложилась от ржания конского,
как звенели ветры от криков воинских,
и как шли полки русские в свой последний бой.
И хотела крикнуть им Баба Степная:
«Ой, Лихо моё, горе! Куда ж вы идёте?
А вдруг никто из вас не придёт назад,
не придёт назад, не воротится!
И будут плакать по вас жёны и матери,
а дети останутся сиротами!»
Так хотела кликнуть Баба Степная,
да ни слова им не промолвила —
не владела языком человеческим,
да и русской речи не ведала.
И стоит с тех пор над курганами
с вечной горечью в сердце каменном.
Столько слёз уже перевидела, что к земле
склонилась от тяжести…

Плакун - трава

Слезы матери и печаль земли
Слезы матери и печаль земли
Плакуном–цветком из земли взошли.
Молча слезы льет по-над пашнею
Над лихой бедой над вчерашнею.
Есть трава именем плакун, растет возле рек и озер, высока в коноплю, цвет багров...
Цветы его точно факел, а по утрам плачет светлыми слезами.
Плакун всем травам мати, - говорят про него дикий василек, и дубняк, и побережник, и кровавица, и верба-трава.
Открывает он доступ к заклятому кладу, превозмогает нечистую силу, заставляет плакать злых духов.
Собирай плакун-траву на утренней заре в Иванов день. Как копать будешь, сними с себя все железное, а то корень в руки не дастся и силы иметь не будет. А как станешь копать, говори: "Плакун! Плакун! Плакал ты долго и много, а выплакал мало, не катись твои слезы по чисту полю, не разносись твой вой по синю морю. Будь ты страшен злым бесам, полубесам, старым ведьмам киевским. А не дадут тебе покорища, утопи их в слезах, а убегут от твоего позорища, замкни в ямы преисподние. Будь же мое слово при тебе крепко и твердо. Век веком!"
Держи плакун–траву в чистоте, давай скоту, который вертится, а которые ребята не спят, клади в головы.
Как на болото пойдешь, бери с собой плакун–траву, нечистого отгонит и в трясину затянуть не даст.
Дербенник вязолистный (Lythrum salicaria L.) или "плакун-трава".
Сем. дербенниковых. Корневищный многолетник с лилово-розовыми цветами, собранными в длинные колосовидные соцветия, высотой до 2 м . Цветет с июля до сентября. Влаголюбив, выносит полутень. Имеет несколько садовых форм. Размножают семенами и делением куста. Используется для посадки группами на лужайках, берегах водоемов, рабатках и в миксбордерах.
Декоративен и может украсить берег водоема на вашем дачном участке.

Плакуном–цветком из земли взошли.
Молча слезы льет по-над пашнею
Над лихой бедой над вчерашнею.
Есть трава именем плакун, растет возле рек и озер, высока в коноплю, цвет багров...
Цветы его точно факел, а по утрам плачет светлыми слезами.
Плакун всем травам мати, - говорят про него дикий василек, и дубняк, и побережник, и кровавица, и верба-трава.
Открывает он доступ к заклятому кладу, превозмогает нечистую силу, заставляет плакать злых духов.
Собирай плакун-траву на утренней заре в Иванов день. Как копать будешь, сними с себя все железное, а то корень в руки не дастся и силы иметь не будет. А как станешь копать, говори: "Плакун! Плакун! Плакал ты долго и много, а выплакал мало, не катись твои слезы по чисту полю, не разносись твой вой по синю морю. Будь ты страшен злым бесам, полубесам, старым ведьмам киевским. А не дадут тебе покорища, утопи их в слезах, а убегут от твоего позорища, замкни в ямы преисподние. Будь же мое слово при тебе крепко и твердо. Век веком!"
Держи плакун–траву в чистоте, давай скоту, который вертится, а которые ребята не спят, клади в головы.
Как на болото пойдешь, бери с собой плакун–траву, нечистого отгонит и в трясину затянуть не даст.
Дербенник вязолистный (Lythrum salicaria L.) или "плакун-трава".
Сем. дербенниковых. Корневищный многолетник с лилово-розовыми цветами, собранными в длинные колосовидные соцветия, высотой до 2 м . Цветет с июля до сентября. Влаголюбив, выносит полутень. Имеет несколько садовых форм. Размножают семенами и делением куста. Используется для посадки группами на лужайках, берегах водоемов, рабатках и в миксбордерах.
Декоративен и может украсить берег водоема на вашем дачном участке.

Цветок счастья: как тюльпаны завоевали любовь всего мира   Довольно часто можно встретить рекламные объявления под заголовками: «Голландия – страна тюльпанов»; «Турция – страна тюльпанов»; «Оттава – столица тюльпанов». На самом деле родина этих прекрасных цветов - Азия.   Существует очень много легенжд о тюльпане.  Первые письменные упоминания о тюльпане относят к XI-XII векам. Его изображения были обнаружены в рукописной Библии того времени. В древних литературных персидских произведениях цветок был назван «дюльбаш» — тюрбан, так называли на Востоке головной убор, напоминающий по форме цветок. Языком легенд Тюльпан это символ любви и счастья. На языке цветов преподнесённый в подарок красный тюльпан означает признание в страстной любви. И вот что об этом рассказывает нам красивая и печальная легенда. Персидский султан Фархад был страстно влюблён в Девушку по имени Ширин. А когда ему принесли ложное известие о её гибели,обезумевший от горя  Фархад  погнал коня прямо на скалы. Жизнь показалась ему невыносимой со смертью любимой. И он разбился насмерть. А на том месте, где пролилась его кровь, выросли на следующий день алые тюльпаны. А это легенда о желтом тюльпане Принято считать, что жёлтые тюльпаны к разлуке. Даже песня такая есть. Но так ли это? Ведь ещё одна древняя легенда гласит, что именно в бутоне желтого тюльпана было заключено счастье.  Что только не делали люди, чтобы получить это счастье. Но никому не удавалось его раскрыть. Ведь для того чтобы получить счастье, цветок должен был раскрыться сам. Никто не мог до него добраться, так как бутон не раскрывался. Но однажды прекрасный  желтый цветок в руки взял маленький мальчик и тюльпан сам раскрылся. Он удивился, так как раньше никогда не видел таких цветов. И засмеялся, так как цветок ему ужасно понравился. Жёлтый тюльпан не выдержал и раскрылся навстречу детской бескорыстной радости. .Детская душа, беззаботное счастье и смех открыли бутонЭто легенда, но и сейчас подаренные жёлтые тюльпаны означают пожелание счастья.  А это легенда о черном тюльпан …И второй цветок был тюльпан, сидящий прямо на своем стебельке и совершенно одинокий, но это не был тюльпан какого-нибудь царского цветника, но старинный тюльпан, выросший из крови дракона, тюльпан того вида, который цвел в Иране, и окраска которого говорила кубку старого вина: «Я опьяняю, не касаясь губ!» — и пылающему очагу: «Я горю, но не сгораю!» («Тысяча и одна ночь»)  Происхождение черного тюльпана связывают с заказом чернокожих жителей Гарлема на именно такой сорт, который должен был олицетворять красоту людей с черной кожей. Было объявлено весьма достойное вознаграждение тому, кто выведет такой цветок. Над этим заказом долго бились и вот в 1637 году 15 мая появился черный тюльпан. По случаю его рождения была устроена пышная церемония с участием королевских особ, на торжество приглашали ботаников и цветоводов со всего мира. Праздник сопровождало карнавальное шествие, а цветок был выставлен напоказ в хрустальной вазе.  После этого события луковицы редких сортов стали цениться на вес золота. Вслед за Нидерландами вся Европа увлеклась разведением тюльпанов и выведением новых сортов. Александр Дюма в романе «Виконт де Бражелон» описывает как Людовик XIV преподнес своей фаворитке «гарлемский тюльпан с серовато-фиолетовыми лепестками, стоивший садовнику пяти лет трудов, а королю — пяти тысяч ливров.» Цветы тюльпанов очень любили турецкие султаны, желая иметь в своих садах ковры из живых цветов. Во времена ночных пиршеств под открытым небом по велению владык на обширные клумбы выпускали черепах с прикрепленными к панцирю зажженными свечами. Блуждающие огоньки среди красивых цветов были великолепны.  Персидский поэт Хафиз писал о тюльпане: “С его девственной прелестью не может сравниться даже сама роза”. В одной старинной рукописи сказано: “Этот цветок не имеет запаха, как красивый павлин — песен. Зато тюльпан прославился красочными лепестками, а важный павлин — необычным опереньем”. На Руси дикие виды тюльпанов были известны ещё в XII веке, но луковицы садовых сортов впервые были завезены в Россию в эпоху царствования Петра I в 1702 году из Голландии. В России страстными любителями и коллекционерами цветов были князь Вяземский, графиня Зубова, П. А. Демидов, граф Разумовский. Луковицы тюльпанов в то время стоили дорого, поскольку завозились из-за границы вплоть до конца XIX века и выращивались в усадьбах только состоятельных людей. С конца XIX века было организовано их промышленное производство непосредственно в России, на побережье Кавказа, в Сухуми. Однако их культура в России не получила такого большого развития, как в странах Западной Европы. Чернокнижник и башня     Все самое мистическое и таинственное, что связано с именем Якова Брюса относится к Сухаревой Башне. То же высказывание верно и наоборот.     Считается, что Яков Брюс подтолкнул Петра к идее создания в Сухаревой башне 'Школы навигационных и математических наук', а значит, возможно, и к перестройке башни. Но, так или иначе, башня вскоре была перестроена и школа открылась. Это было первое в России высшее светское специальное учебное заведение и именно оно дало стране первых, мореплавателей, инженеров, архитекторов и геодезистов. Притом учились в ней представители самых разных сословий, а преподавал сам Яков Брюс. На самом верху башни 'чернокнижник' устроил обсерваторию для наблюдения за звездами и планетами. Школа находилась в башне с 1701 по 1715 год, пока не была перенесена в Санкт-Петербург.     В башне проходили встречи Нептунова общества, в которое кроме самого Якова Броса входили Петр I, Лефорт, Меньшиков, Шереметьев, Голицин. На деле это было скорее тайный совет, но москвичи верили, что немцы в башне занимаются всякими непотребствами, колдуют. А сам Брюс по ночам летает над городом на железной птице (кстати, если верить всё тем же легендам, то первые самолеты делались именно на основе чертежей, оставшихся от знаменитого 'чернокнижника'), умеет превращать свинец в золото, а старца снова сделать молодым.     Хранилась в башне и знаменитая Черная книга, которая давала своему обладателю власть над миром. Перед смертью Яков Вилимович успел её замуровать, то ли в стены башни (согласно одной из версий именно поиски Черной книг вынудили коммунистов буквально по кирпичику разобрать башню), то ли в её основание (тут поиски различными авантюристами продолжаются до сих пор). Если верить людской молве, то где-то в переходах под Сухаревой башней замурована и не менее знаменитая библиотека Ивана Грозного     Работал Брюс и над эликсиром бессмертия. Изначально разрабатывался он для Петра I, но Брюс по каким-то непонятным причинам приберег его для себя. Согласно завещанию, после смерти следовало обрызгать его тело 'живой' водой, но доверенный слуга очень волновался и разбил флакон с драгоценной жидкостью. Только несколько капель попали на руку Брюса. Вроде всего лишь красивая сказка? Тогда почему, когда вскрыли могилу Брюса в двадцатых годах прошлого века, одна рука его оказалась нетленной?                      ЛЕГЕНДА О ПИОНЕ  Пион древовидный Богиня Флора, собираясь в путешествие, решила на время своего отсутствия выбрать заместителя. Для этого собрала совет, пригласив представителей всех цветов. Цветы пришли вовремя, только роза опаздывала. Но, когда она появилась, присутствующие были поражены ее великолепием и стали уговаривать остаться заместителем Флоры. Лишь один пион возражал, так как считал, что он превосходит розу по всем качествам. Пион пыжился, надувался, чтобы перещеголять розу если не красотой и запахом, то хотя бы величиной. Всех поразила несказанная дерзость его, и цветы избрали розу заместительницей Флоры. Тогда пион стал громко протестовать и так расшумелся, что Флора не выдержала: — Гордый, глупый цветок! — сказала она.— Оставайся за самодовольство и пустоту всегда таким толстым и надувшимся, как сегодня. И пусть ни одна бабочка не коснется тебя поцелуем, ни одна пчела не возьмет из твоего венчика меду, ни одна девушка не приколет тебя к своей груди! Сказка уверяла, что проклятие Флоры исполнилось: пион остался толстым и неуклюжим, как бы олицетворяя пустоту и чванство, и ни одна пчела не берет с него взятка. Но наша жизнь опровергает мифы! И пчелы у нас взятки с пионов берут, и девушки их на грудь прикалывают! Потому что по красоте форм и окраске цветов, аромату и нарядной зелени пионам принадлежит по праву одно из первых мест среди лучших садовых многолетников. Огромное впечатление производят кусты травянистых пионов с нарядными листьями и яркими воздушными цветами — белыми, розовыми, красными, желтыми, каштановыми, кремовыми и опаловыми, которые схожи по цвету и со слоновой костью, и с перламутром. Они широко выращиваются в городских цветниках и на участках цветоводов любителей Еще большой редкостью является пион древовидный, наш прекрасный гость с востока. Его родиной является Юго-Западный Китай. В ботаническом саду МГУ выведены великолепные сорта древовидного пиона , один из которых так и назван " Московский Университет " Не зря в Японии и Китае этот роскошный цветок символизирует богатство и славу                              З И М А В олицетворении Зимы страшным демоном сохранились древнейшие, баснословные представления славян о смене времен года. Тогда внезапное мировое похолодание застигло людей врасплох и коренным образом изменило не только климат на планете, но и картину миросозерцания. С течением столетий люди сжились с круговоротом зимы, весны, лета и осени, перестали пугаться зимы и даже попытались примириться с нею. Зиму начали гораздо чаще воображать в образе жестокой красавицы, одетой в белоснежную душегрейку. В ноябре она проезжает по горам и долам на пегой кобыле. Зима дышит на все встречное таким леденящим дыханием, что даже нечисть, о которой добрые люди боятся вспоминать на ночь (а если кто и обмолвится ненароком, тот тут же оговаривает свою ошибку словами: «Не к ночи будь помянут!» ), даже все духи тьмы торопятся укрыться подобру-поздорову куда-нибудь подальше да поглубже от краснощекой, белолицей красавицы, замораживающей своими поцелуями кровь в жилах. Слуги Зимы - метели, вьюги, поземки-по-ползухи. Длинной свитою тянутся они по следу госпожи, просят у нее заделья, и уж когда дает им Зима работу, крутятся над землею снежные вихри, метут метели, бушуют бураны. Зима старается, чтобы все вокруг было белым-бело, снежным-снежно! В самом начале своем несет Зима всем людям веселые, светлые праздники: Рождество, Новый год, Крещенье. С образом Зимы в русском фольклоре связана история девочки Снегурочки, вылепленной из снега и любившей только дождь да град, которому она радуется, «будто меньшому брату». Повели ее подружки в лес по ягоды, по грибы, а там затеяли прыгать через большой и жаркий костер. Не решилась отстать от подруг Снегурочка, прыгнула - и растаяла, как тает снег под солнцем: «Только эхо в лесу откликнулось!» Вся эта сказка - точно эхо наших летних, немного грустных воспоминаний о минувшей зиме и всех радостях, которые она нам так щедро приносила. Именно поэтому, в отличие от злого Морозки и смешной Масленицы, сказки всегда рисуют Снегурочку печальной белолицей красавицей, полной неизъяснимой, прохладной прелести. Это Зима в ее лучшую, любимую народом пору. Помощник Зимы, божок снега и мороза, зовется Зюзей. Это старик небольшого роста, с волосами белыми, точно снег, с длинной седой бородой. В руках он носил железную булаву, которой стучал по дорогам, сковывая их морозными оковами, расковать которые может только зима. Большую часть времени он бродит по лесу, но порою заходит в деревни, предвещая жестокую стужу. Чтобы умилостивить стужу, накануне праздника Коляды (25 декабря/7 января, современное Рождество) откладывали несколько ложек праздничной кутьи в особую миску и оставляли ее на ночь на столе, чтобы Зюзя пришел поесть и не вредил бы своими морозами людям и животным. Позднее Зюзя стал зваться Морозом-трескуном. Идет время, Зима стареет, и тогда жди от нее пакостей вроде Коровьей Смерти, которая в феврале особенно старается проникнуть в деревни. Да и лихоманки-лихорадки, злобные сестры, особенно свирепствуют зимою... И к марту месяцу, накануне прихода Весны - Красной девицы, Зима в народном представлении обращается в уродливую старуху, зловредную мачеху, которую мы мечтаем как можно скорее спровадить туда, откуда она пришла: за горы - за моря, в снеговые, ледяные хоромы, чтобы насладилась теплом уснувшая земля, пробудилась и расцвела. Тогда наступает праздник Масленицы, когда старуху Зиму с облегчением гонят со всех дворов. А в память о древнем поединке Перуна с демоном Зимы люди строят снежные крепости с башнями и воротами - и разрушают их с громкими победными криками. Некоторые славянские племена олицетворяли студеную пору года в образе Зимника и верили: если зимою заходит из лесу в деревню старик небольшого роста, с белыми что снег волосами и длинной седой бородой, с непокрытой головою, босой, в теплой белой одежде и с железной булавой в руках, - жди жестокой стужи, которую предвещает появление Зимника.

ОДИН-ЕДИНСТВЕННЫЙ Старая-старая легенда повествует: жил-был один мудрец. Он был просветленным, и занимался тем, что писал постигнутые истины на листах бумаги, а после раскладывал написанное на камнях у большой дороги. Люди проходили мимо, кто-то из них, завидев листы бумаги, на которых было что-то написано, заворачивал в бумагу пищу, кто-то вытирал о листы грязные руки, кто-то обтирал ею обувь, кто-то разжигал костер. И только один человек, которого все считали чудаком, подобрал лист бумаги и внимательно прочел. Ученик мудреца спросил: -О, учитель!  Для чего ты тратишь все свое время на написание истин на этих листках?  Ведь ты исписал тысячу листов, а только один путник прочитал один лист бумаги!  - Вот именно для него я и трудился, - кротко ответил старец, - для одного-единственного человека из тысячи.  Пророков часто убивали, распинали. Но проходили годы, века - пророчества сбывались и распятые пророки становились образцами для подражания, народными гeроями. Но всегда в смутные времена находился один -единственный, который верил. И это спасало целые народы.

 ПОЧЕМУ ИВА ПЛАЧЕТ?

 

Давным–давно на одном хуторе жили—были муж с женой, и была у них дочка Ивушка. - с голубыми глазами, словно синь озер и рек, длинными загнутыми ресницами, черными тонкими бровями, белокурой косой. Она поражала всех своей дивной красотой, хуторяне прочили ей знатного жениха. А девушка не торопилась с выбором суженого, мечтая о большой и светлой любви.

Однажды в жаркий летний день Ивушка решила в озере искупаться. Выйдя из воды, стала отжимать свои длинные волосы, и тут увидела скачущего на белом коне чужого человека. Девушка, испугавшись, стала быстро одеваться и собирать свои вещи. 

Всадник, увидев, как была напугана девушка, громко засмеялся, и, отпустив своего коня на водопой к озеру, сорвал ромашку и протянул Иве. Та, растерявшись, приняла цветок от незнакомца.

Перед Ивушкой стоял красивый смуглый парень, одетый в длинную распашную рубаху с широкими рукавами из легкой белой ткани, в шаровары из верблюжьей домотканой материи, и подпоясанный узким сыромятным ремнем, хорошо стягивающим талию. Сбоку у него висел кинжал. На ногах кочевника одеты сапоги из бычьей кожи, а на его голове - шляпа с широкими полями.

Ивушка вскоре поняла, что этот незнакомец не опасен. Познакомившись, Ивушка узнала, что зовут его Чилимом. Молодые люди поняли, что влюблены друг в друга, и стали тайно встречаться.

Первое свидание влюбленных состоялось у того же озера, где произошло их знакомство. 

Здесь сама природа способствовала зарождению у них большого светлого чувства. Весь окружающий мир – и деревья, и травы, и само озеро, будто шептали им о вечности их любви. Даже воздух был наполнен звуками таинственной тишины и душистыми запахами трав. Чилиму и Иве приходилось общаться при помощи жестов, мимики, пока не научились говорить на языке другого.

 Однажды они задержа-лись до полуночи. Все замерло вокруг, вдруг сквозь тишину влюбленные услышали грустное пение с усиливающимся количеством голосов: то выходили из воды русалки. Озерные девы стали водить хороводы, завлекать в свои русалочьи игры. Чилим и Ивушка затаились, спрятавшись среди раски-дистых деревьев. Они знали, что русалки и водяной, обнаружив их, могут утянуть на дно озера.
 
Водяной давно следил за Ивушкой, мечтая завладеть ею и сделать своей женой- главной русалкой на озере. Увидев полюбившуюся девушку вместе с ее возлюбленным, он страшно разозлился. …

 Под темным покровом ночи озерный хозяин незаметно подкрался к ним и, обмотав влюбленных своею зеленой длинной бородой, утянул в озеро. 

Чилима сразу превратил в растение, покрывшее озеро розетками плавающих темно- зеленых листьев.

Ивушку же водяной утащил в озеро. Девушка упорно сопротивлялась, крепко уцепившись за его зеленую бороду и не выпуская ее из рук до тех пор, пока не вырвала целый клок. Водяной от боли взревел, и от злости проклял девушку, превратив ее в дерево - ивушку.

До сих пор Ива плачет о своей печальной судьбе, о своем возлюбленном Чилиме, протягивая ему свои длинные косы, пытаясь вытащить его из озера. Так с тех давних пор и растут в наших местах чилим и ивушка.

 

БЕЛЫЕ ДЕВЫ    "Русские легенды и предания"

Только одно слово

Жил-был на свете добрый молодец. Давно просила его матушка: женись да женись, хочу на старости лет понянчить внучат. Все девицы на селе заглядывались на пригожего парня, однако он, бывший раньше веселым и приветливым, с некоторых пор ни на одну из них не смотрел. С тех самых пор, как начал сниться ему из ночи в ночь один и тот же сон. Являлась ему несказанная красавица в белых одеждах и горько плакала. Поутру сердце у парня разрывалось, так хотелось утереть ее слезы и помочь в беде, но где искать кра-савицу? Этого он не знал.
В конце концов так замучили его сны, что спал он с лица и весь исхудал. Перепугалась матушка и в толчки погнала его к ведунье за советом. Долго смотрела ведунья в быстро бегучую воду, а потом сказала:
- Зовет тебя на помощь белая облачная дева. Похитил ее злой черный колдун, чтобы взять в жены, но она сказала, что лучше умрет, чем пойдет за него. Тогда обрек он красавицу стеречь свои сокровища подземные. Скажу тебе, где ее найти, только ты должен помнить: обронишь хоть слово - утратишь красавицу навеки!
Повинуясь словам колдуньи, молодец отправился в странствие. Дошел до горной гря-ды, зажег, факел и сквозь земную щель спустился в глубины черные. Шел, брел в подземелье долго ли, коротко... Видит - громоздятся сундуки с сокровищами, а к ним прикована та самая красавица белоликая, что пленила его сердце.
- Кто ты, добрый человек? - спрашивает она.
Молчит молодец! Достал свой боевой меч и ну рубить-сечь цепи тяжелые, каменные. Меч затупил, но цепи разрубил. Схватил красавицу за руку и повлек ее к выходу из пещеры.
- Да куда мы идем? - причитает она. - Скажи хоть имя твое! Человек ты или злой горный дух?
Молчит молодец, словно воды в рот набрал, и знай бежит сквозь пещеры и подземелья дальше.
Вдруг - что за притча?! - стоит на его пути матушка.
- Ой, сыночек! - заплакала она. - Я пошла вслед за тобой и заблудилась. Скажи, знаешь ли дорогу или нам погибнуть суждено в этой тьме?
Только хотел сын успокоить ее, как вспомнил завет вещуньи - и промолчал. Протянул руку - и вдруг исчезла матушка, будто ее никогда и не было.
Понял он, что это был только призрак. Покрепче прижал к себе красавицу и двинулся в дальнейший путь.
Не раз еще испытывал его злой колдун, насылая поперек пути призраков, а потом явился сам во всей своей силе. И таких страхов напустил, что у парня, как ни был он храбр, ноги подкосились. Змеи огнедышащие жгут его пламенем, чудища черные наступают со всех сторон, скалы рушатся, норовя засыпать его камнями.
- Скажи слово! - искушает колдун. - Только одно слово! И тотчас окажешься на земле цел и невредим. Одно слово - и я отдам тебе все свои сокровища!
Но преодолел молодец свой страх, слова ни единого не изрек и красавицу из объятий не выпустил. Как ни ярилась злая сила, так и дошел он невредим до выхода из пещеры. И тотчас отстали от него все призраки и страхи, не вынеся света белого дня.
Выбрался парень на волю, отер пот со лба, поставил красавицу наземь... а девушка повернулась - и бежать!
- Куда?! - закричал добрый молодец яростно и снова схватил ее в объятия.
А она хохочет-заливается:
- Я уж думала, не дождусь ни одного слова. Как же тебя зовут, спаситель мой? Тут они и познакомились, и в любви объяснились, и сговорились о свадьбе.
Когда пришли в деревню, нашлись люди, которые стали смеяться над молодцем: мол, скажи только слово - и мог бы сделаться богатейшим человеком на земле. Но он и так не знал ни в чем недостатка с тех пор, как взял в жены облачную деву. Нивы его были плодо-родны, стада росли и множились, а в доме было довольство и покой. И его старая мать на-конец-то понянчила внуков!

Белые девы - покровительницы облаков, дождевых источников. Они родственны другим женским духам воды - русалкам, водяницам, омутницам, но исконно благожелательны к человеку. Частенько являются они людям, обычно детям и пастухам. Чаще всего их можно увидеть по весне, когда пробуждается вся природа, а черные, холодные, снеговые тучи (символ злого колдовства, которому иногда подчиняется облачная дева) сменяются на небе легкими облаками, напоенными теплым плодоносным дождем

 

Morgan Weistling

У Мендельсона – знаменитого всем известного немецкого композитора был дедушка – Мозес Мендельсон. Мозес Мендельсон был, мягко говоря, некрасивым. Мало того, он был небольшого роста, а на спине возвышался уродливый горб. Как то раз Мозес Мендельсон приехал в гости к купцу, а у купца была прелестная дочь Фрумтье.

Юный Мозес был покорен. Но девушка на него даже не могла смотреть, старалась уйти из комнаты, стоило ему войти, настолько он был ей неприятен. Он не смог с ней заговорить в течение всего вечера.
Пришло время уезжать, Мозес понимал, что сердце его навсегда принадлежит только ей. Боль расставания придала ему храбрости и Мозес зашел к ней в комнату, что сказать хоть несколько слов на прощанье. Воспитанность и застенчивость девушки не позволили ей выгнать непрошенного гостя. Но разговаривать с ним она отказывалась, она даже не могла поднять на него свои прекрасные глаза, настолько он был уродлив и неприятен. В конце концов, практически отчаявшись получить ответ, Мозес спросил: “Милая Фрумтье, верите ли Вы, что браки совершаются на Небесах?”
— Верю, — призналась Фрумтье, не глядя на него. — А вы?
—Конечно, верю,—ответил Мозес.—Знаете ли Вы, что всякий раз, когда мальчик должен родиться, Всевышний на небесах рассказывает ему, на какой девочке ему предстоит жениться? Мне тоже показали мою будущую невесту, а Господь вынес вердикт:”Знай, что твоя жена будет горбатой”. Тогда я воскликнул:”Умоляю, Господи, нет!!! Горбатая женщина – это ужасно! Прошу Тебя, Боже, отдай горб мне, пусть я буду горбатый и уродливый, а она пусть будет красавицей!”
Фрумтье впервые подняла на него свои прекрасные глаза и где-то в глубине ее души шевельнулось смутное воспоминание. Она протянула Мозесу руку,а позже стала ему любящей и преданной женой.

Хотите – верьте, хотите – нет!)

Легенды о сон - траве